Пророк (мир ему и благословение) сказал: «…Моя умма (община) разделится на 73 части, 72 из них будут в аду, кроме «ас-савад аль-азам» (абсолютное большинство) (Табарани, Хайтами и ибн Асим подтвердили достоверность этого хадиса в книге «Муамалят аль-интикъалятиль-кубра»).

Как известно, ещё со времён Пророка (мир ему и благословение) и до наших дней абсолютное большинство учёных и обычных мусульман читают Коран над умершими, дают милостыню за душу покойного.

Пророк (мир ему и благословение) указал на Абу Мусу аль-Ашари – предка Абуль-Хасана Ашари – и сказал, что речь идёт о нём и его народе
Мы живём в смутное время, когда многие положения Ислама, которые были понятны мусульманам на протяжении всей истории нашей религии, стали вдруг непонятными. Это коснулось даже самой основы нашей религии – акыды.

Не следующие мазхабам, чтобы отвратить верующих от следования им, используют в качестве одного из доводов слова четырёх имамов о том, что их мазхаб – это достоверный хадис, а если их мнение противоречит ему, то от него (мнения) надо отказаться.

Некогда жил человек, который хоронил покойных. И однажды ночью он уснул на кладбище. Ночью же, проснувшись, обнаружил, что одного молодого человека мучают в могиле. И этот парень, обращаясь к нему, сказал: «Я прошу тебя именем Аллаха: отправляйся к моей матери и расскажи ей об увиденном тобой моём состоянии. И скажи ей, что это наказание меня постигло из-за её плача. Пусть она, если в её сердце есть хоть немного чувства сострадания, милосердия, перестанет плакать!»

Об ошибках Ибн Аби Иззы
Вопрос: Можно ли читать книгу «шарх ат-Тахави», которую написал ибн Абу Изза? Эта книга вышла и на русском языке.

Ответ: Я начинаю Именем Аллаха. Вся хвала принадлежит Аллаху, да пребудет благословение и приветствие над Посланником Аллаха (мир ему и благословение), его семейством и сподвижниками! Да направит Аллах нас всех на то, что Он любит и чем Он будет доволен!

в качестве названия мазхаба – бида (нововведение)

Посещение могил – что это? Идолопоклонничество? Или всё-таки благой пример, оставленный нам Пророком (мир ему и благословение)?

Всё то, что в своей основе соответствует нормам Ислама – оставим как есть!

Имама Шамсуддина Рамали [1,2] спросили: «Разрешено ли то, что имеет место среди народа – когда кто-то в затруднительном положении говорит: «О Посланник Аллаха(мир ему и благословение)!...» или: «О шейх такой-то!..» и тому подобное, прибегая к помощи (истигаса) посредством пророков и любимцев Аллаха (авлия), учёных (уляма) и праведников? Обладают ли посланники, пророки, валии, праведники и суфийские шейхи способностью помогать другим после смерти – и если да – то, что подтверждает это мнение?»

Шариатское значение арабского слова «бидаа» – новшество, которое не практиковалось во времена Пророка (мир ему и благословение). В буквальном переводе хадиса Пророка (мир ему и благословение) сказано: «Всякое нововведение есть заблуждение, и всякое заблуждение попадёт в ад». Многие, давая неправильную трактовку данного хадиса и извлекая из неё неправильный смысл, спотыкаются на этом месте. Данный хадис необходимо понимать так, что всякое нововведение, противоречащее Шариату, есть заблуждение.