В наше время большинство людей поглощено мирской суетой и проводит жизнь в погоне за благами бренного мира, не задумываясь о смысле жизни, об ее истинных и вечных ценностях. Вследствие этого они оказываются неподготовленными к вечной жизни, и...
Книга
|
В наше время большинство людей поглощено мирской суетой и проводит жизнь в погоне за благами бренного мира, не задумываясь о смысле жизни, об ее истинных и вечных ценностях. Вследствие этого они оказываются неподготовленными к вечной жизни, и... |

Вопрос: Альхамдулиллях, я никогда не делаю масх на обычные носки; более того, я объясняю родственникам и друзьям, что это неправильно. Недавно я увидел, как имам при совершении омовения протёр обычные носки, и я перечитал свой намаз.
Как нам быть? Ведь мы не можем проверять каждый раз, кто является имамом и как он делает омовение. Должны ли мы отказаться совершать намаз в мечети? И как нам быть с уже прочитанными намазами?
Вопросы, связанные с итикафом (пребыванием в мечети)
Вопрос: Что такое итикаф?
Ответ: Итикафом называется нахождение с намерением поклонения в доме Аллаха , т. е. в мечети, в которой читаются все пять намазов с джамаатом. А в мечети, в которой не читаются все пять намазов с джамаатом, итикаф не получается.
Вопрос: Почему просто нахождение в мечети считается поклонением?
Ответ: Когда человек прекращает свои развлечения, хождения, дела и находится в мечети, то это считается поклонением.
Среди дней недели особое место у мусульман занимает пятница. В этот день начинается всеобщее движение, подготовка к чему-то особенному, значительному. Это особенно заметно в мусульманских странах. Люди, одетые в праздничные одежды, чистые, со светящимися лицами, радостно идут на пятничный намаз, придавая этому дню особое значение.
Появление новорождённого в этом мире – одно из наиболее значительных событий в жизни семьи, приносящее большую радость и вызывающее восторг у родителей, родственников и друзей. Новорождённый вдохновляет родителей и даёт новую жизнь их сердцам. Забываются испытания и невзгоды, и внимание родителей теперь сосредоточено на ребёнке. Однако важно понимать, что вместе с радостью появления нового человека на родителей ложится и ответственность перед Всевышним, связанная с уходом за ребёнком и его воспитанием.
Пророк (мир ему и благословение) наставлял: «Сохраняйте своё имущество выплатой закята, лечите своих больных раздачей милостыни, и вы можете не бояться всевозможных бед, если будете делать дуа и будете смиренными». Рассказывают, что, когда Пророк (мир ему и благословение) говорил это своим сподвижникам, мимо них проходил христианин. Услышав эти слова Посланника Аллаха (мир ему и благословение) , он пошёл и отдал закят из своего имущества.
В холодное время года, или если человек плохо себя чувствует, болен, или находится в пути, или при каких-либо других уважительных причинах мусульманам обоего пола разрешается в конце малого омовения вместо мытья ног обтереть, не снимая, кожаные носки. Разрешается протирать их так, как это делал сам Пророк(мир ему и благословение).
Получи знания у Абу Ханифы и следуй им, потому что он благочестивый человек
Сохранение языка
Передаёт Ваке, что имам Абу Ханифа всегда остерегался клясться; кроме того он старался вообще не клясться и дал себе обет, что если при разговоре нечаянно поклянётся, то он будет считать этот поступок ошибкой и будет давать в качестве каффарата (штраф) один дирхам (серебряную монету). Потом со временем добавил ещё один дирхам и, когда нечаянно клялся, давал два дирхама садака.
1. Входя в мечеть, скажите следующее дуа:
«Бисмилляхи вас-саляту вас-саляму аля Расулюллах. Аллахумма афтахли абваба рахматик» («Я вступаю (сюда) с именем Аллаха и молитвой благословения Его Посланнику. О Аллах, открой мне двери Твоей Милости»).
2. Сразу после входа в мечеть сделайте намерение: «Я буду пребывать в (состоянии) итикафа всё время, пока я нахожусь в мечети». Сделав это, иншааллах, можно надеяться на духовную пользу от итикафа (пребывания в мечети).
Адхият – это животное, приносимое в жертву в праздничный день жертвоприношения (10-го Зуль-хиджа) и в дни ташрика (11-е, 12-е,13-е Зуль-хиджа), с целью приближения к довольству Всевышнего. Жертвенное животное назвали адхиятом по той причине, что начало времени его закалывания – это время духа. То есть время от полного восхода солнца до начала времени обеденного намаза в день праздника Курбан-байрам.